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发表于 2021-3-30 10:54:26 | 查看: 140| 回复: 1
  汉灵洲、灵武与北魏灵州辨正
  (十九)
  唐史记载唐肃宗赴“灵武”登基互相矛盾
  宁夏周兴华
  将魏少遊等人计划奉迎唐肃宗聚兵复国的地名“灵武”解释为“灵武郡”的,最早是宋元之际的史学家胡三省,他在读《资治通鉴》记载魏少遊等人说“靈武兵食完富”时,将此处的“灵武”二字注释为:“【靈武郡,靈州,朔方節度使治所】”。胡三省并没有将“是月甲子,上即皇帝位于灵武”的“灵武”注释为“【靈武郡,靈州,朔方節度使治所】”。
  据唐史资料记载,西北黄河两岸都有唐朝驻防边疆的节度使、军府、军城、州郡县等城镇。唐肃宗赴“灵武”登基期间,据《旧唐书·地理志》记载:“朔方节度使,捍御北狄,统经略、丰安、定远、西受降城、东受降城、安北都护、振武等七军府。”《新唐书·地理志》记载:唐灵州灵武郡“黄河外有丰安、定远、新昌等军,丰宁、保宁等城。”《读史方舆纪要·陕西十一》记载:“《唐志》:灵州黄河外有丰安、定远、新昌等军,丰宁、保宁等城,时谓之塞下五城。”根据以上记载,位于黄河北岸的丰安城为朔方节度使所统七军府之一,丰宁城是唐灵州灵武郡黄河北岸(黄河外)塞下五城之一。
  唐史记载唐肃宗赴“灵武”登基的行程地点本身互相矛盾:
  第一、《旧唐书》记载唐肃宗行至丰宁南没有北渡黄河,回军趋“灵武”登基。《旧唐书·肃宗本纪》载:天宝十四年六月戊申,“上行至丰宁南,见黄河天堑之固,欲整军北渡,以保丰宁,忽大风飞沙,跬步之间,不辨人物,及回军趋灵武,风沙顿止,天地廓清。七月辛酉,上至灵武……是月甲子,上即皇帝位于灵武。”《旧唐书·肃宗本纪》记载的是唐肃宗行至丰宁城的南面,已到了黄河南岸,欲整军北渡黄河,以保丰宁城,这说明丰宁城在黄河北岸。此时忽大风飞沙,结果没有“北渡”黄河,回军趋灵武登基。据唐代史料记载,唐灵武郡(唐灵州)在黄河东南岸。《旧唐书·肃宗本纪》记载唐肃宗没有“北渡”黄河,而是回军趋灵武登基。这个唐“灵武”,按从黄河南岸东行的传统路线,首先到达的应是灵武郡(治灵州)。
  第二、《新唐书》记载唐肃宗“北渡黄河”,先停留于丰宁城,再迴趨“灵武”登基。《新唐书·肃宗本纪》载:天宝十五載六月辛丑,“朔方留後支度副使杜鴻漸、六城水陸運使魏少游、節度判官崔漪、支度判官崔簡金、關內鹽池判官李涵、河西行軍司馬裴冕迎太子治兵于朔方。庚戌,次豐寧,見大河之險,將保之,會天大風,迴趨靈武。七月辛酉,至于灵武。……甲子,即皇帝位于靈武”。据《新唐书·地理志》《读史方舆纪要》记载:豐寧城在黄河北岸(黄河外)。《新唐书·肃宗本纪》记载唐肃宗“庚戌,次丰宁”,这就是说唐肃宗已经北渡黄河,停留于黄河北岸的丰宁城。唐肃宗见大河之险,准备保住丰宁城,不巧此时正碰上大风天气,只好迥趋灵武。据《旧唐书?仆固怀恩》记载,唐灵武县在黄河北岸。丰宁城、灵武县都在黄河北岸。《新唐书·肃宗本纪》记载唐肃宗已经北渡黄河,停留于黄河北岸的丰宁城,因大风天气迥趋灵武“即皇帝位”。按从黄河北岸东行的传统路线,首先到达的这个“灵武”应是灵武县。
  第三、《资治通鉴》没有记载唐肃宗行至黄河南岸、北岸(次豐寧)的这段行程,与《唐书》《新唐书》记载均不同。胡三省注《资治通鉴?唐紀三十三》载:“太子至平涼數日,朔方留後杜鴻漸﹑六城水陸運使魏少遊﹑【朔方所統有三受降城,及豐安﹑定遠﹑振武三城,皆在黃河外。】相與謀曰:‘平涼散地,非屯兵之所,靈武兵食完富,【靈武郡,靈州,朔方節度使治所。】若迎太子至此,北收諸城兵,西發河﹑隴勁騎,南向以定中原,此萬世一時也。’乃使涵奉牋於太子,且籍朔方士馬﹑甲兵﹑穀帛﹑軍須之數以獻之。涵至平涼,太子大悅。……秋,七月,辛酉,太子至靈武……是日,肅宗即位於靈武城南樓”。《资治通鉴》没有记载《唐书》《新唐书》说的唐肃宗行至黄河南岸、北岸(次豐寧)的这段行程。胡三省注释中先说了“黃河外(黄河北岸)”有“豐安﹑定遠﹑振武三城(豐安城、豐寧城毗邻)”,又说了“靈武兵食完富,【靈武郡,靈州,朔方節度使治所。】”魏少遊只是说“若迎蚂蚁集团暂缓上市彰显保护投资者利益的坚定决心太子至此(靈武)”。包括《唐书》《新唐我这老死鬼常与他讲道,他便是个妖精书》《资治通鉴》在内,唐代任何史料都没有记载唐肃宗是在灵武郡城登基的。《资治通鉴》只是说“肅宗即位於靈武城南樓”,并没有说是“灵武郡城”还是“灵武县城”。
  第四、唐肃宗登基的“灵武”是指“灵武郡”城还是“灵武县”城?两唐书记载不清。
  研读《唐书》《新唐书》对唐肃宗赴“灵武”登基的行程,沿途地名记载明确的除乌氏驿与几个城堡外,所经“郡”级地名记载全名的有新平郡、保定郡、安定郡、平凉郡、扶风郡、彭原郡。“县”级地名《旧唐书·肃宗本纪》记忙点其他事情!载全名的有奉天、永寿,在地名后未缀“县”字;《新唐书》记载有永寿县。但唯独唐肃宗登基的地名“灵武”,既不说是“郡”,也不说是“县”,造成后世争议不休。《吴忠、灵武与灵州·史实十三问》的作者等现代的一些研究人员,将胡三省注释“靈武兵食完富”的“靈武”演变为唐肃宗登基的“【靈武郡,靈州,朔方節度使治所】”。但是,包括《唐书》《新唐书》《资治通鉴》所有唐代古籍在内,唐代任何史料都没有记载唐肃宗是在灵武郡城登基的。《资治通鉴》只是说“肅宗即位於靈武城南樓”,并没有说是“灵武郡城”还是“灵武县城”。胡三省注释“灵武”为“【靈武郡,靈州,朔方節度使治所】”时,指的是魏少遊等人计划奉迎唐肃宗聚兵复国的地名“灵武”,而不是唐肃宗登基的“灵武”。
  第五、唐灵武县在黄河北岸。唐杜佑(735-812年)《通典卷第一百七十三·州郡三》载:唐靈武县是“漢舊縣,亦漢富平縣。後魏薄骨律鎮將分河流為河渠溉田,人大獲其利。後周置歷城縣。後魏平三齊後,徙歷下人於此,遂有歷城之名。後周以為郡。武德五年置縣。”《旧唐书?仆固怀恩》载:“(郭)子仪至河中,仆固玚已为朔方兵马使张惟岳等四人斩其首,献于阙下。怀恩闻之,率麾下数百骑,弃其母,渡河北走灵武。余众闻子仪到,束甲来奔,归者数万。怀恩至灵武,啸聚亡命,其众复振。……上亲率六军,令鱼朝恩屯苑中,下诏亲征。怀恩领回纥及朔方之众继进,行至鸣沙县,遇疾舁归。九月九日,死于灵武,部曲以乡法焚而葬之。”仆固怀恩是唐朝中兴名将,拜检校左仆射、中书令、河北副元帅、朔方节度使、太子少师,册封大宁郡王。其人被逼反叛,率麾下数百骑“渡河北走灵武”,此“灵武”当然是唐灵武县。“怀恩至灵武,啸聚亡命,其众复振”,由此可见,唐灵武县城也非等闲之地。
  第六、关于魏少游等奉迎”唐肃宗的至“灵武”登基的“灵武南东华软件涉及华为鲲鹏区块链芯片国产软件互联网金融保险医疗雄安多题材界”。《旧唐书 魏少游》载:“肃宗幸灵武……将至“灵武”,少游整骑卒千余,干戈耀日,于“灵武南界”鸣沙县奉迎”。据《通典?卷一百七十三 州郡三》载:灵武郡“南至彭原郡三百里”,“东南到安化郡六百四十里。西南到丰安军百八十里。”据《元和入网大鱼作队,吞钩小鳜成丛郡县图志?卷第四》载:灵武节度使“管州三:灵州,会州,盐州,县十”,其管辖四至界线大于今宁夏军区,远远超出了“灵武南界”“鸣沙县”。《通典?卷一百七十三 州郡三》载:唐灵州境:“东西五百八十里。南北八十里。八到:东南至上都一千二百五十里。东南至东都二千二百七十里。东南至盐州三百里。东南至庆州六百二十里。西南至凉州九百里。北至碛南弥娥川水一千里”,也远远超出了“灵武南界”“鸣沙县”。据此,《旧唐书? 魏少游》记载的魏少游于“灵武南界”“鸣沙县”奉迎”唐肃宗,此“灵武南界”“鸣沙县”当为唐灵武县南界。
  由上可知,魏少游奉迎”唐肃宗的“灵武南界”当为唐灵武县南界。鸣沙县既为灵武“南界”,此“灵武”必在鸣沙县之北。鸣沙县紧挨黄河南岸,此“灵武”必在鸣沙县的黄河北岸。黄河北岸的“灵武”,必为仆固怀恩“渡河北走灵武”的灵武县。既然魏少游奉迎唐肃宗的“灵武”地处鸣沙县黄河北岸的方向位置,就不能不考虑魏少游奉迎唐肃宗的“灵武”是黄河北岸的灵武县,而非黄河东岸的灵武郡了(治唐灵州,今宁夏吴忠利通区)。
  侯仁之先生轻信《灵州志迹》《朔方道志》的错误记载,将西汉灵洲县、灵武县错当成在薄骨律鎮地盘上新建置的北魏靈州、隋唐宋元明代靈武郡、靈州,将明代靈州城三迁混同于灵武县城三迁。靈州城被黄河冲走了,不能说灵武县城也被黄河冲走了,不能说北魏靈州、隋唐宋元明代靈州、迴乐县的历史就是灵武县的历史。
  现代一些学者对宋元之际史学家胡三省将唐肃宗聚兵复国的地名“灵武”误引为唐肃宗登基的“灵武郡,灵州朔方节度使治所”,这是引用失据,理解偏差。现代一些学者将胡三省注释《资治通鉴》“靈武兵食完富”的“靈武“(胡三省注:【靈武郡,靈州,朔方節度使治所】)误引演变为唐肃宗登基的“灵武”,随之将其错误概括为唐肃宗是在灵武郡城(治灵州、治回乐)登基的。以上李代桃僵的解释企图证明汉代灵洲县就是北魏靈州、隋唐宋元明时代的靈武郡、靈州,唐代靈武郡、灵州就是唐代灵武县,皆治“回乐县旧址(今天的吴忠利通区)”。据此,学者们最终“考证出唐肃宗登基的‘灵武’故址就在今天的吴忠”。但是,《唐书》《新唐书》《资治通鉴》等唐代所有史料都没有记载唐肃宗是在灵武郡城(治灵州、治回乐)登基的。即便依据《大唐故东平郡吕氏夫人墓志铭并序》找到了回乐县城,也只能认定找到了北魏唐宋元明时代的灵州城、灵武郡城的所在地。若将其与唐肃宗登基的“灵武”挂上钩,还有漫长的考古研究道路需要走,还必须找到直接证据,排除唐代史料记载的模棱两可与互相矛盾记载。
  但是,不管唐肃宗登基的地名是“灵武郡”还是“灵武县”,唐肃宗都是跑到今宁夏这块土地上穿上龙袍登基的,是在今宁夏这块土地上开始指挥中兴复国的。至于唐肃宗登基的地名“灵武”是“灵武郡”还是“灵武县”?这只能有待于今后确有铁证的历史考古新发现去确认了。
  (转载请署名原作者及来源)       ”林之孝答应了,却不动身,坐在下面椅子上,且说些闲话。因又说起家道艰难,便趁势又说:“人口太重了。不如拣个空日回明老太太老爷,把这些出过力的老家人用不着的,开恩放几家出去。一则他们各有营运,二则家里一年也省些口粮月钱。再者里头的姑娘也太多。俗语说,`一时比不得一时',如今说不得先时的例了,少不得大家委屈些,该使八个的使六个,该使四个的便使两个。若各房算起来,一年也可以省得许多月米月钱。况且里头的女孩子们一半都太大了,也该配人的配人。成了房,岂不又孳生出人来。8.23,周一指数和接力情绪共振冰点,寻找非创最后的骑士。霞光缥缈龙宫显,彩色飘飖沙界长。炒股的逻辑。一心指望成功果,今日安知痛受伤!”沙僧道:“哥哥,且休烦恼,我们早安计策,去那里请兵助力,搭救师父耶?”行者道:“那里请救么?”沙僧道:“当初菩萨吩咐,着我等保护唐僧,他曾许我们,叫天天应,叫地地应。核心资产!核心资产!。说个大事!!!。

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